জীব কখনও কৃষ্ণ হয় না। আপনি কি আপনার বাবা হতে পারেন? ছেলে বাবারই দাস, কারণ সে বাবারই দান, বাবা থেকেই তার উৎপত্তি। জীবও তেমনি ঈশ্বরের দান, ঈশ্বর কর্তৃক সৃষ্ট, তাই সে তার দান। আবার সে যত ঈশ্বরের প্রতি এই আনুগত্য-বােধ নিয়ে চলে, ততই জীবনে অক্ষত অবস্থায় চলতে পারে, নচেৎ দুনিয়ায় নানান টানে পড়ে কোথায় সে ছিন্ন-বিছিন্ন হয়ে যাবে, তার কি ঠিক আছে? তাই বৈষ্ণবশাস্ত্রে আছে—“জীব নিত্য কৃষ্ণদাস যবে ভুলি গেলা। / মায়া-পিশাচী তায় গলায় বেড়িলা।” ঈশ্বরােপাসনার বেদী আবার ঐ পুরুষােত্তম, তাই জীবকে কৃষ্ণদাস বলা হয়েছে ঈশ্বরদাস বলে ছেড়ে দেওয়া হয়নি, কারণ, অমূর্ত ঈশ্বরের উপাসনায় মানুষের বৃত্তি প্রবৃত্তির গায়ে হাত পড়ে না। এটাকে আবার নিত্য সম্বন্ধ বলা হয়েছে এই জন্য যে জীব যতই উন্নত স্তরে উঠুক না কেন, সে জীবই এবং ঈশ্বর তার প্রভু। এই ভক্তি, অনুরক্তি ও অনুগতিই তার জীবন। সাধনার সম্পদ বা সঞ্চয় তার যতই থাক কেন, যে মুহূর্তে সে অহমিকায় মুলের সঙ্গে সংযােগ-হারা হবে, সেই মুহুর্তেই সে শুকিয়ে উঠবে—ফল কথা, ঈশ্বর তার সত্তার সত্ত্ব, ঈশ্বর চির। জীব চির দাস। আমার এই রকমটা ভাল লাগে। তা ছাড়া দেখুন না, আপনি আপনার ছেলের বাবা হতে পারেন, কিন্তু আপনার বাবার কাছে। আপনি ছেলেই—তা’ আপনি যত বড়ই হন না কেন; এ জন্মের মত এ সম্বন্ধ অপরিবর্তনীয়। ঈশ্বরের সঙ্গে জীবেরও তেমনি চিরকালের মত অপরিবর্তনীয় সম্বন্ধ।